Cуществуют особые правила, как с Кур`аном нужно обращаться, приведем некоторые примеры:
1. Осознание величия Речи Аллаhа - это уважительное и трепетное отношение к Кур`ану должно заключаться абсолютно во всем, как и в обращении с самим Писанием, так и с его содержанием.
2. Чистое место, чистая одежда. Этикет чтения Кур`ана подразумевает соответствующую для чтения Кур`ана одежду, которая закрывает аврат. Также Кур`ан должен хранится и читаться в чистом соответствующем для этого месте.
3. Запрещено слюнявить пальцы при переворачивании страниц, где есть тексты Священного Кур`ана - это неверие, если такой человек знал и понимал, что он делает и что это запрещено по отношению к Кур`ану [(т.к. слюни считаются «мухстазар» - чистой, отвратительной слюной, не наджасой), но это неприемлемо и запрещено по отношению к Священному Писанию, такое делать. А если он трогал только обложку Мусхафа (экземпляр Кур`ана), не страницы с текстами при этом слюнявил пальцы, то это не является неверием, но так делать нельзя.]
4. Разрешается читать (произносить по памяти) Кур`ан в любом положении – стоя, сидя, лежа, во время ходьбы или езды.
5. Начинать чтение Кур`ана рекомендуется с «исти'аза» - с начале чтения сказать такие выражения: «а‘уузу билляяhи минаш-шайтаанир-раджиим» (означает, прошу Аллаhа оградить меня от вреда шайтана) и «басмалляяh» (выражение «бисмилляяhир-Рахмаанир-Рахиим» - означает, начинаю свое благое дело с «именем Аллаhа который Милостив для всех на этом свете верующих и неверующих, и Милостив только для верующих на Том Свете).
6. Запрещается смеяться и разговаривать во время чтения Кур`ана, если своими действиями он мешает читающему Кур`ан, отвлекает и сбивает его, где читающий может сделать ошибку в чтении. [Кто мешает любыми действиями и делает такое попадает в грех, если он действительно мешает так, что эму делают замечание или когда Кур'ан читают вслух, где все слушают, а он отвлекает других слушателей и самого чтеца.]
7. Желательным является читать Кур`ан, направившись при этом в сторону Кыблы.
8. Читать аяты следует вслух, не спеша, спокойным голосом, произнося каждое слово отчетливо. Рекомендуется следовать правилам таджвида (правила чтения Кур`ан) и тартиля (особый стиль чтения Кур`ана) – читать Кур`ан нараспев.
9. Искренность в изучении и чтении Кур`ана. То есть верующий обращается к Кур`ану, желает изучить Его, понять предписания Всевышнего, читает его суры только ради довольства Всевышнего Аллаhа. Для него это желание естественно – как олицетворение любви к Аллаhу и желание следовать Его предписаниям.
10. Размышление над смыслами сур и аятов Писания Всевышнего, если он знает правильное значение аятов и сур. [Нельзя от себя размышлять и предполагать или самому додумывать о чем говориться в Священном Писании без соответствующих на то знаний по Исламу, даже если он знает арабский язык и понимает его. Кто от себя такое делает без знаний подвергает себя на совершение куфра (отступления от Ислама), т.к. он может перевести или понимать значения аятов неправильно и взять за убеждения то, что противоречит Исламу, хадисам Пророка Мухаммада. Например сделать прямой перевод, который недопустим по отношению к Аллаhу, Пророкам, убеждениям Ислама и т.д.]
11. За чтение Кур`ана будет вознаграждение, даже если он не понимает значения аятов Священного Писания, а просто читает ради Аллаhа, но необходимо для этого сделать искреннее намерение ради Бога, чтобы получить пользу, вознаграждение, лечение и принятия ду'а, если он читал Кур`ан связывая со своим ду'а, а также, если он читает Кур`ан для умерших или живых мусульман адресуя свое чтение им.
12. При чтении аятов о Рае, безграничных милостях Аллаhа, всем сердцем стоит проявить надежду на обретение этих благ и просить Аллаhа о Рае, при чтении аятов об аде, наказании и запретном, следует просить защиты у Аллаhа от ада. [Плакать при чтении Священного Писания является сунной, если он искренно боится наказания и проявляет богобоязненность проливая слезы при чтении Кур`ана.]
13. Люди обязаны возвеличивать Кур`ан и относиться к нему с почтением.
14. Брать в руки Мусхаф (экземпляр Кур`ана) можно только в состоянии ритуальной чистоты (Таhарат).
15. Нельзя класть на Мусхаф очки, чётки, ручку и другие предметы.
16. Запрещено бросать Мусхаф в мусор, а также садиться на него или наступать ногой. Если мусульманин сознательно совершает эти действия, то он отступает от Ислама, даже если сделал это без намерения издеваться над Кур`аном, т.к. эти действия указывают на издевательство над Кур`аном.
17. В некоторых сурах содержатся аяты Священного Кур`ана после чтения которых совершается саджда – земной поклон.
18. Читать Кур`ан лучше всего по порядку.
19. Читать Кур`ан на постоянной основе.
20. После завершения чтения Кур`ана совершить ду'а (обращение к Аллаhу с мольбой за себя или близких, знакомых ему людей, а также за мусульман из мужчин и женщин).
21. Применять принципы чтения Кур`ан в ежедневной жизни, т.е. стараться читать каждый день как привычку.
22. Знакомить с Кур`аном своих детей с раннего детства, прививать им любовь и трепетное отношение к Священному Писанию.
Кур`ан в цифрах
1. Священный Кур`ан содержит 114 Сур и разделён на 30 приблизительно равных частей - джуз’ов.
2. Из 114 сур Кур`ана: 82 Суры были ниспосланы в Мекке, 20 сур в Медине, а по поводу других 12 сур у ученых есть разные мнения.
3. Все суры Священного Кур`ана начинаются со слов «Бисмил-ляяhир-Рахмаанир-Рахиим», кроме одной единственной суры - «Ат-Тавба». По мнению одних учёных выражение «Бисмил-ляяhир-Рахмаанир-Рахиим» в начале суры является аятом, а по мнению других - не является. Это одна из причин, почему у теологов нет единого мнения о количестве аятов Кур`ана, но все они единодушны в том, что в Кур`ане не меньше 6000 аятов.
4. Самая короткая сура Кур`ана - сура 108 «Аль-Кавсар». В ней 4 аята и наименьшее количество букв.
5. Самая длинная сура - сура 2 «Аль-Бакара». В ней 286 аятов.
6. Имя Создателя «Аллаh» упоминается в Кур`ане более 2600 раз.
7. В Кур`ане упомянуты имена 25 Пророков.
8. Имя последнего Пророка «Мухаммад» упомянуто в Кур`ане 4 раза, а имя «Ахмад» (это тоже одно из имен Пророка Мухаммада) - 1 раз.
9. Больше всех в Кур`ане упомянут Пророк Муса (Моисей) 136 раз.
10. Именами Пророков названы 6 сур Кур`ана: сура 10 «Юнус», сура 11 «hуд», сура 12 «Юсуф», сура 14 «Ибраhим», сура 71 «Нух», сура 47 «Мухаммад».