Как выполняется Намаз?



Намерение и такбир

Слова «Аллаhy Акбар»

Обязательно сделать намерение в сердце о выполнении намаза, определив выполняемый намаз, одновременно с такбиром:

اللهُ أَكْبَرُ

«Аллаhy Акбар»

Это означает: «Аллаh Велик»

Пример намерения: «Я намерился выполнить обязательный намаз Зуhр». При этом желательно поднять ладони до уровня ушей.


Кыям (стояние) и чтение суры «Аль-Фатихаh»

Обязательно стоять и читать суру «аль-Фатихаh»

В первом ракʻате перед чтением суры «аль-Фатихаh» желательно произнести исти‘азаh:

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

«А‘узу билляhи минаш-шайтанир-раджим»

Это означает: «Я прошу защиты у Аллаhа от козней и вреда проклятого дьявола»


Обязательно стоять и читать суру «аль-Фатихаh»:

بِسمِ اللَّهِ الرَّحمٰنِ الرَّحيمِ

﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۞ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ۞ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۞ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۞ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ۞ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ﴾

  • 1:1 БисмиЛляhир-Рахманир-Рахим.
  • 1:2 Аль-ХамдулиЛляhи Раббиль ‘алямин.
  • 1:3 Ар-Рахманир-Рахим.
  • 1:4 Малики явмиддин.
  • 1:5 Ийякя на’буду ва ийякя наста’ин.
  • 1:6 Иhдинас-сыраталь-мустакым.
  • 1:7 Сыратал-лязина ан’амта ‘аляйhим, гайриль-магдуби ‘аляйhим ва ляддоллин. В конце сунна сказать: «Амин».

Мужчине - желательно держать руки ниже груди и выше пупка, а женщинена груди так, чтобы правая рука находилась поверх левой и держала запястье левой руки.


После чтения суры «аль-Фатихаh» желательно прочитать ещё хотя бы один аят из Кур`ана. Обычно читают суру «аль-Ихляс»:

بِسمِ اللَّهِ الرَّحمٰنِ الرَّحيمِ

﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۞ اللَّهُ الصَّمَدُ ۞ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۞ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾

  • 112:1 БисмиЛляhир-Рахманир-Рахим.
  • 112:2 Кульhу ваЛлаhу Ахад.
  • 112:3 Аллас-Самад.
  • 112:4 Лям ялид ва лям юляд.
  • 112:5 Ва лям якулляhу куфуван Ахад.

Это означает: «Скажи (О, Мухаммад!): «Он – Аллаh, Единый Бог и Единственный Создатель. Нет у Него соучастников. Аллаh не нуждается ни в ком и ни в чём, а всё нуждаются в Нём. Он не родил и не был рождён. Нет равного или подобного Ему».


Руку‘ (поясной поклон)

Перед руку‘ желательно сказать «Аллаhу Акбар».

Желательно поднять руки как при такбире в начале Намаза.

Обязательно наклониться так, чтобы ладони оказались на уровне колен.

Находиться в таком положении неподвижно хотя бы в течение времени, необходимого, чтобы сказать «Субханаллаh».

В Рукуʻ желательно произнести 3 раза:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيم

«Субхана Раббияль-‘Азым»

Это означает: «Мой Всемогущий Господь чист от любых недостатков»


И‘тидаль (выпрямление)

Выпрямляясь, желательно сказать:

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

«Сами‘ал-лаhу лиман хамидаh»

Это означает: «Аллаh – Всеслышащий. Надеемся, что Он примет наше восхваление»

Обязательно выпрямиться и оставаться в этом положении неподвижно. В течение времени, необходимого, чтобы сказать «Субханаллаh».

Выпрямившись, желательно поднять руки и сказать:

رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ

«Раббана ва лякаль-хамд»

Это означает: «О, наш Господь! Хвала Тебе!»


Первый суджуд (земной поклон)

Перед суджудом желательно сказать «Аллаhу Акбар».

Обязательно сделать земной поклон. Oпереться на пол коленями, ладонями и подушечками пальцев ног, и прижать к полу середину лба.

Обязательно находиться в таком положении неподвижно. В течение времени, необходимого, чтобы сказать «Субханаллаh».

Во время суджуда желательно, чтобы нос прикасался к полу. Желательно, чтобы кисти рук были на полу на уровне плеч, пальцы были прижаты друг к другу и направлены в сторону Кя‘бы. Мужчинам желательно, чтобы локти были разведены в стороны, а живот не касался бёдер. Женщине, наоборот, желательно держать локти прижатыми к телу, и животом касаться бёдер. При суджуде локти не должны прикасаться к полу – как у мужчин, так и у женщин.

В суджуде желательно произнести 3 раза:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى

«Субхана Раббияль-а‘ля»

Это означает: «Мой Всевышний Господь чист от любых недостатков».


Джулюс

Сидеть между суджудами

Обязательно после земного поклона сесть и оставаться в этом положении неподвижно в течение времени, необходимого для произнесения слов «Субханаллаh».

Когда человек сидит в Намазе, желательно, чтобы левая ступня находилась под ягодицами, а правая – стояла вертикально, упираясь пальцами в пол (как при суджуде).

Желательно, чтобы ладони находились на коленях, а пальцы рук были направлены в сторону Кя‘бы.

В этом положении желательно сказать:

رَبِّ ٱغْفِرْ لي وَٱرْحَمْنِي وَاجْبُرْنِي وَٱرْفَعْنِي وَٱرْزُقْنِي وَٱهْدِنِي وَعَافِنِي

Это означает: «О, мой Господь! Даруй мне прощение, смилуйся надо мной, помоги мне, возвысь мою степень, даруй мне пропитание, веди меня далее по Истинному Пути и защити от болезней».


Второй суджуд (земной поклон)

Обязательно сделать второй суджуд, который выполняется так же, как и первый.

Вставая на следующий ракʻат, желательно произнести «Аллаhу Акбар».


Ат-Ташаhhуд

Сидеть для чтения Ташаhhуда

Ташаhhуд читают сидя. Желательно, чтобы обе ладони были на коленях, а пальцы направлены в сторону Кя‘бы.

В ташаhhуде при произнесении слов «илляллаh». Желательно слегка приподнять полусогнутый указательный палец правой руки.

Ташаhhуд читать вслух (так, чтобы слышать себя):

التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ للهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله

  • Ат-тахиййятуль-мубаракятус-саляватут-тоййибату лиЛляh,
  • ас-саляму 'аляйкя аййюhан-набиййю ва рахматуЛлава баракятуh(у),
  • ас-саляму 'аляйна ва 'аля 'ибадиЛляhис-салихин(а),
  • Ашhаду ал-ля иляhа илля-Ллава ашhаду анна Мухаммадар-Расулюллаh.

Ас-Салям

ас-Саляму ‘аляйкум

В конце Намаза обязательно сказать «ас-Саляму ‘аляйкум» так, чтобы слышать себя.

Желательно, поворачивая голову сначала вправо, сказать «ас-Саляму ‘аляйкум ва Рахматуллаh», затем сказать то же самое, поворачивая голову влево.

Этими словами завершается выполнение Намаза.


ПРОИЗНОШЕНИЕ НЕКОТОРЫХ АРАБСКИХ БУКВ

Русские буквы в транскрипции:

Для правильного произношения арабских терминов и имён (особенно Имени Бога и имён Пророков) просим вас ознакомиться с транслитерацией арабских букв, использованной в данной книге для обозначения звуков, которых нет в русском языке, и способом их произношения[1]:

  • С – соответствует букве «ث» (са`). Необходимо поместить кончик языка между зубами и произнести звук [с]. Произносится как английское буквосочетание «th» в словах «think», «thing»;
  • Х – соответствует букве «ح» (ха`). Место образования звука – средняя часть гортани. Произносится путём сужения мышц гортани и продувания через образованную щель воздуха;
  • З – соответствует букве «ذ» (заль). Необходимо поместить кончик языка между зубами и произнести звук [з]. Произносится как английское буквосочетание «th» в словах «there», «this»;
  • С – соответствует букве «ص» (сад). Произносится путём поднятия задней части языка к мягкому нёбу, а кончик языка стремится занять то же положение, что и при произнесении звука [с]. Кончик языка при этом несколько смещается во внутреннюю полость рта. Это звонкая буква, при произношении которой слышен лёгкий свист;
  • Д – соответствует букве «ض» (дад). Эта буква есть только в арабском языке. Произносится путём соприкасания одного края языка или же обоих краёв с верхними коренными зубами, при этом задняя часть языка поднимается к мягкому нёбу;
  • Т – соответствует букве «ط» (та`). Произносится путём соприкасания передней верхней части языка с передней частью нёба, при этом задняя часть языка поднята к мягкому нёбу;
  • З – соответствует букве «ظ» (за`). Произносится путём поднятия задней части языка к мягкому нёбу, а кончик языка стремится занять то же положение, что и при произнесении звука «ذ» (заль) (то есть кончик языка прикасается к верхним передним зубам);
  • – соответствует букве «ع» (‘айн). Место образования этого звука – средняя часть гортани. Произносится путём сокращения мышц гортани так, чтобы получился звонкий горловой звук [‘а], [‘и], [‘у], а затем мышцы гортани мгновенно расслабляются;
  • Г – соответствует букве «غ» (гайн). Место образования звука – ближняя (верхняя) часть гортани. Произносится путём поднятия корня языка к мягкому нёбу, сближаясь с язычком. Похож на французский и немецкий раскатистый звук [r];
  • К – соответствует букве «ق» (каф). Произносится путём соприкасания задней части языка с мягким нёбом. Этот звук есть почти во всех тюркских, иранских и кавказских языках;
  • h – соответствует букве «ه» (hа`). Произносится как английская буква «h» или украинская буква «г»;
  • В – соответствует букве «و» (вав). Это губно-губной звук, произносится путём округления губ. Соответствует английской и польской букве «w», белорусской «ў» и украинской «в» в словах мав, купив;
  • ` – соответствует «ءْ» (hамзаh с суку̲ном). Место образования – дальняя (нижняя) часть гортани. Произносится путём смыкания голосовых связок.

БУКВЫ КОТОРЫЕ ТЯНУТСЯ

Одна черта под гласными «А», «И», «У», «Ы» и йотированными буквами «Ю», «Я», «И» указывает на их протяжённое чтение => читается как: «Аа, Ии, Уу, Ыы, Йюю, Йяя, Йии»).


Обратите внимание на правильное произношение Имени Бога – «Аллаh». Второе «а» произносится слегка протяжно, а в конце – «h», а не «х». Искажать Имя Бога является грехом!

В имени Пророка «Мухаммад» /مُـحَمَّد/ следует обратить внимание на правильное произношение звука «х».

При указании дат сокращение «г.» означает год по григорианскому календарю, «г.h.» или «h.» означает год по мусульманскому лунному календарю (год hиджры). В вопросах фикhа в этой книге все даты и временны́е промежутки исчисляются по лунному календарю, т.е. «год» означает лунный год, «месяц» означает лунный месяц.


[1] чтобы правильно произносить эти звуки, нужно учиться с достоверным учителем

Please publish modules in offcanvas position.