Выберите язык

Беременность и роды


С момента существования ребёнка в утробе матери у него есть определенные права, которые родители и окружающие обязаны соблюдать. Родители несут ответственность за своих детей, даже когда они питаясь сами, питают тело своего ребенка халялем или харамом. Также после рождения ребенка мать кормит его грудью, сама питаясь дозволенной пищей. В дальнейшем обязанность родителей кормить ребенка дозволенной пищей.

Хотим обратить внимание на то, что в наше время есть попытки некоторых докторов отговорить женщин беременеть, рожать и кормить грудью детей. Запомните, что в каждом случае есть свои условия и если женщина уже беременна, и срок беременности большой, то есть 120 дней, то нельзя прерывать беременность – это уже убийство! Так как ребенок уже живой. А до этого срока есть очень большая опасность для здоровья самой беременной женщины. Это всегда приводит к кардинальным изменениям в гормональном плане.

И кроме всего как делается аборт? Чужой человек – хирург смотрит без религиозной причины на ‘аурат женщины, а этого делать нельзя. Наоборот, достоверный врач поддержит беременную и будет всячески способствовать, давая полезные советы. При родах участвуют только женщины и ‘аурат роженицы не открывается полностью, а одеваются чулки и остальные места закрываются.

Как только родился ребенок, ему читают ‘Азан, например, муж или акушерка. Затем нужно протереть новорожденному десна мякотью финика. Это делается сразу после рождения до первого кормления. Кормление грудью – важно для ребенка, его кормят 2 года. Это полезно не только для грудного ребенка, но и для кормящей матери, так как сокращается риск заболеваний молочной железы, например, рака груди. На 7 день после рождения малыша ему дают имя и делают обрезание.


Согласно справочной информации женское молоко (грудное молоко) — это питательная жидкость, вырабатываемая молочными железами женщины. Грудное молоко меняет свой состав как по стадиям беременности, родов, грудного кормления (молозиво, переходное, зрелое молоко), так и во время каждого кормления (переднее, заднее молоко). По своему составу максимально соответствует пищевым требованиям ребёнка в период грудного вскармливания, а также выполняет функции иммунной защиты и регуляции роста ребёнка.

Грудное вскармливание – это сложнейший биологический процесс, оказывающий удивительно широкое положительное воздействие на организм ребенка. Период грудного вскармливания является необыкновенно важным этапом в его жизни, ведь именно в этот период может закладываться фундамент его физического здоровья. По современным представлениям некоторых специалистов, оптимальным является исключительно грудное вскармливание до 6 месяцев с последующим введением соответствующего прикорма и продолжением кормления до 1,5-2 лет.

Что сказано в Кур’ане о грудном вскармливании?

Сказано в Священном Кур’ане в Суре «Аль-Бакара», Аяте 233, означающее: «Пусть матери кормят своих детей два полных года и это Сунна, или Уаджиб при условии, что ребенок ничего больше не принимал, кроме груди матери или, если отец не нашел кормилицу».


В Суре «Аль-Ахкъаф», Аяте 15, сказаноо том, «что и беременность и кормление 30 месяцев – это доказательство того, что минимальны срок беременности 6 месяцев».

Уникальный состав грудного молока

Свойства и компоненты грудного молока и сам процесс кормления им ребенка могут не только полностью обеспечить его полноценный рост и развитие, но и заложить фундамент прочного здоровья этого крохотного человека на все последующие годы его жизни.

Несмотря на то, что почти ежедневно происходит открытие все новых компонентов грудного молока, а его состав исключительно сложен и вряд ли может быть исчерпывающе изучен методами современной науки, можно попытаться выделить наиболее известные и изученные свойства женского молока — уникальные по своему питательному и биологическому значению.

Как уже говорилось выше, грудное молоко имеет свойство сильно меняться по мере «созревания» и роста младенца: например, молоко женщины, родившей буквально только что, по жирности и составу будет кардинально отличаться от молока матери, малышу которой вот-вот исполнится первый годик.

Как правило, специалисты по грудному вскармливанию различают три стадии «созревания» грудного молока: первичное молоко (молозиво), переходное молоко и зрелое молоко.

Грудное молоко в первые 3-4 дня после родов представляет собой так называемое молозиво, которое имеет очень высокую плотность при небольшом объеме (от 10 до 100 мл в сутки), но вполне достаточным для новорожденного ребенка. Его состав полностью соответствует его специфическим потребностям, в первую очередь, обеспечивая раннюю адаптацию и противоинфекционную защиту ребенка. Молозиво содержит меньше лактозы, жира и водорастворимых витаминов, чем само молоко, но больше белков, жирорастворимых витаминов ( включая витамины Е, А, К), некоторых минеральных веществ (таких как натрий, цинк). В молозиве наибольшая концентрация иммуноглобулинов, а также других защитных факторов, которые обеспечивают как первичную иммунобиологическую защиту, так и физиологическое становление иммунитета новорожденного. Таким образом, молозиво является важнейшей промежуточной формой питания новорожденного и с другой стороны началом питания молоком.

Переоценить значимость периода кормления ребенка молозивом в его развитии сложно. Между тем и сегодня существует недопонимание роли кормления ребенка молозивом не только у матерей, но, к сожалению, и у медицинского персонала, который часто с легкостью, назначает новорожденным искусственные смеси, ничего общего не имеющие с молозивом.

После появления молозива на 4-14 день после родов начинает вырабатываться грудное молоко, которое содержит сотни компонентов и имеет прекрасный сбалансированный состав. Однако следует отметить, что он отличается не только у разных матерей, но даже у одной женщины в различных молочных железах, а так же различия могут возникать от кормления к кормлению и даже в течение одного кормления молоко может меняться по составу, не говоря уже обо всем периоде лактации. Как ни странно, но изменения, происходящие в составе ГМ на протяжении всей лактации, носят функциональный характер и часто отвечают индивидуальным потребностям младенца.

Даже самое лучшее искусственное питание не способно заменить тепло грудного молока (речь идет не только о материнской заботе и нежности, речь идет об оптимальной температуре грудного молока, которая не является стрессовой для ребенка).

Основными составляющими компонентами ГМ являются следующие:

  1. Белок.
  2. Жиры.
  3. Лактоза.
  4. Витамины ( в том числа и Д).
  5. Минеральные вещества.
  6. Микроэлементы.
  7. Иммунологические защитные факторы женского молока.
  8. Ферменты женского молока.

Они совершенно специфичны по видовому содержанию и, соответственно, не могут быть представлены ни в каких «заменителях» на основе коровьего молока или растительных продуктов. Наибольшее значение имеют следующие: лизоцим (природные антибиотики, способствующие уничтожению вызывающих болезнь микроорганизмов), липазу, амилазу, протеазу.

Итак, преимущества грудного вскармливания следующие:

1. Для ребенка:

  • способствует снижению детской смертности;
  • обеспечивает хорошее самочувствие малыша;
  • способствует гармоничному росту и развитию малыша;
  • препятствует возникновению диатеза, рахита, анемии;
  • защищает от желудочно-кишечных и респираторных инфекций;
  • эмоциональный контакт с матерью способствует эмоциональному развитию и положительных черт личности ребенка.

2. Для матери:

  • снижает риск развития злокачественных новообразований молочной железы и яичников;
  • предупреждает развитие послеродовых кровотечений и мастита;
  • кормление грудью на порядок дешевле искусственного молока, что позволяет экономить семейные ресурсы.

В наши дни специалисты говорят о том, что грудное вскармливание закладывает основы здоровья малыша на всю последующую жизнь, а здоровый ребенок — это веселый и жизнерадостный ребенок, что является большим счастьем для любящей мамы.

Некоторые специалисты утверждают, что одна из главных составляющих успеха грудного вскармливания – это сильное желание женщины кормить своего кроху грудью. Это подтверждают и многие консультанты по грудному вскармливанию, они говорят: «Если женщина настроена скептически и пессимистично, то какие бы правильные советы ни давались, и как бы она им ни следовала, результат будет соответствующим».

Одним из советов специалистов является то, чтобы общаться с мамами детей, которых вскармливают грудным молоком, а также читать специализированную литературу, посвященную этому вопросу. Не следует слушать рассказы о «молочных» и «не молочных» женщинах и о вашей якобы «плохой» наследственности, из-за которой вы, ваши племянницы и сестры были на искусственном вскармливании.

Специалисты по грудному вскармливанию говорят о том, что согласно статистике, только 3 % женщин не могут выкормить малыша грудью в силу различных эндокринных нарушений или каких-либо других причин. А 97 % женщин предрасположены к полноценному грудному вскармливанию, и при этом не стоит допускать мысли о невозможности грудного вскармливания.

Итак, при сформированном желании кормления ни анатомические особенности вашей груди (кроме патологий), ни разговоры о якобы «плохой» наследственности не смогут помешать малышу питаться вашим молоком, если на то есть Воля Аллаhа.

Мощное желание и поддержка в семье – первые ступеньки к успешному грудному вскармливанию.

Что же касается современных смесей, то следует заметить, что они лишь поверхностно похожи на грудное молоко. Ведь посмотрите — любое приближение искусственного питания к оригиналу рекламируется уже как большое достижение. Искусственное молоко не содержит антител, биологических клеток, важных жировых компонентов и гормонов. В нем намного больше белка, алюминия, марганца, кадмия, железа и соли, чем в грудном молоке, поэтому нагрузка на пищеварительную систему, печень и почки малыша, который находится на искусственном вскармливании, согласно исследованиям увеличивается в 3 раза.

Большая часть детей все же способна адаптироваться к искусственному вскармливанию, но это — «псевдо адаптация», то есть кажущаяся хорошая переносимость смеси. Подобная адаптация часто связана с ускоренным началом работы какой-либо функции организма ребенка и его перенапряжением. Например, «искусственники» имеют больше мышечной массы на 20%. Вы спросите: «Что в этом плохого?» А вот ответ — излишняя мышечная масса приводит к нагрузке на кровеносную и сердечно-сосудистую систему. А отсюда могут возникнуть многие последствия в будущем.

По существу, смеси – это неточные неполноценные копии, основанные на устаревших и неполных знаниях того, что собой представляет грудное молоко. Как рассматривалось выше женское молоко состоит из 300-400 компонентов, из которых известны только около 100 (то есть, изучены только 100 и возможно даже не до конца). В составе искусственных смесей находится только 40 компонентов, все остальные составляющие молока матери не могут быть воспроизведены промышленным путем. Смесь не может содержать регуляторов роста и развития ребенка.

Недавно добавленные в некоторые смеси «новые» компоненты которые получают из растений, плесени, водорослей или синтетическим путем, иногда из так называемых генно-модифицированных продуктов. Согласитесь, не каждая мать захочет ставить эксперименты на своем ребенке.

Как известно, по причине ожидания экономической выгоды от продаж, в смеси часто добавляются самые дешевые растительные масла – пальмовое и рапсовое, содержащие мало полезных веществ (а рапсовое масло часто становится аллергенным фактором).

Искусственное молоко не приспособлено ко всем потребностям именно Вашего ребенка. Оно не меняется по составу в начале и конце кормления, в зависимости от возраста малыша . Оно предназначено, чтобы удовлетворить потребности любого ребенка, а не конкретно вашего. Все витамины и минералы из искусственных смесей усваиваются организмом ребенка не полностью. А, например, избыток не усвоенного железа из искусственной «молочной» смеси приводит к росту так называемых «плохих» бактерий в кишечнике ребенка.

Регулярно происходят отзывы младенческих смесей с рынка из-за ошибок в рецептуре или промышленного и бактериального загрязнения. В смесях обнаруживают тяжелые металлы типа свинца, алюминия, кадмия и ртути, химические остатки пестицидов и удобрений. Никто не может быть уверен, что загрязненные смеси не попадают в продажу. Есть опасения, что в смесях используют генно модифицированные белки, последствия употребления которых пока до конца не выяснены. Предполагается, что генно модифицированные продукты имеют сниженную пищевую ценность, и дети могут недополучать необходимых калорий.

Ряд исследователей проверили детские молочные смеси наиболее известных в Великобритании брендов. В общей сложности ученые проверили 30 разных типов детских молочных смесей, продаваемых в стране, включая продукцию для новорожденных и для более старших малышей. В некоторых смесях показатель алюминия завышен в 3 раза по сравнению с нормой. Они говорят: «Мы очень много всего знаем про алюминий, но мы почти ничего не знаем о том, как он воздействует на здоровье ребенка, — говорит автор исследования. — Люди почти наверняка слышали о связи алюминия и болезни Альцгеймера, а также других неврологических состояний.

Мы знаем, что он влияет на формирование костей. У некоторых людей алюминий может стать причиной анемии. А вот каково воздействие этого металла на малыша в краткосрочной и долгосрочной перспективе — эти вопросы пока остаются без ответа». Ученые не смогли выяснить, каким образом такое количество металла попадает в детское питание. И это Англия с ее возможностями и развитой научной базой, что уже говорить о нашей стране. Данные исследования можно назвать еще одним аргументом в пользу натурального кормления.

Смесь не защищает ребенка от инфекционных, простудных и аллергических заболеваний. «Дети–искусственники» более подвержены коликам, аллергии, дисбактериозу, ожирению и другим заболеваниям, которые могут проявиться в течение всей жизни ребенка. Риск кишечных инфекций увеличивается в 10 раз, даже если смесь готовится с соблюдением всех санитарных норм. Если бутылочка с приготовленной смесью находится в теплом помещении, вредоносные бактерии развиваются очень быстро.

Вскармливание ребенка искусственной смесью не приносит никаких преимуществ для здоровья женщины. Есть мнение некоторых исследователей, что игнорирование грудного вскармливания плохо сказывается на репродуктивных способностях женщин. Не говоря уже о том, что использованные алюминиевые и пластиковые банки из-под смесей загрязняют окружающую среду.

Что касается грудного вскармливания, то в этом процессе участвует не только ребенок. И часто у женщин возникает множество вопросов связанных с этим.

Как было установлено в результате ряда исследований, грудь женщины вырабатывает молоко 24 часа в сутки. В первые, дни лактация определяется и запускается по причине выработки гормонов мамы. Далее вступает в действие система регуляции выработки молока, которая управляется опустошаемостью груди, частотой и качеством действий ребенка при кормлении. Ученые обнаружили, что в течение суток скорость выработки молока непостоянна.

В ряде наблюдений было установлено, что она обратно пропорциональна наполненности груди. Чем больше опустошена грудь — тем быстрее вырабатывается в ней молоко. У каждой женщины — разная емкость груди, тот максимальный объем молока, которое может там собраться. Ученые установили, что у некоторых женщин, участвовавших в исследованиях, емкость была всего 80, а у других — все 600 мл. Емкость левой и правой груди у одной женщины тоже отличалась.

Что самое интересное и удивительное, все эти мамы, вне зависимости от емкости груди (накапливаемости молока в груди с течением времени), были способны полностью обеспечивать своих малышей молоком, то есть все дети оставались сытыми. Было также установлено, что частые прикладывания ребенка поддерживают высокую скорость выработки молока в груди и суточный объем выпитого ребенком молока растет. То есть, если женщина имеет маленькую емкость груди, то ей следует кормить ребенка по требованию, те же, кто имеют большую емкость груди, могут кормить ребенка по установленному графику (например, через каждых 3 часа, если это устроит ребенка). Все это женщина без труда может определить дома.

Бывает так, что ребенку не хватает грудного молока, тогда женщина может обратиться к специалисту по грудному вскармливании, которые смогут дать соответствующие рекомендации касающиеся именно вашей ситуации.


Ранее среди традиций некоторого общества прошлых лет встречалось закапывание заживо новорождённых девочек, или же закапывать новорождённых детей, если родители боялись не прокормить их.

Об этом сказано в Священном Кур’ане (Сура «Ат-Такуир» Аяты 8-9), означающее: «Когда зарытую [похороненную] живьём [девочку] спросят, за какой грех её, неповинную, убили [чтобы она получила удовлетворение и в знак недовольства тем, кто зарыл её живьём, ведь на тех девочках не было никакого греха, чтобы их убить]».

В наше же время к сожалению получили широкое распространение аборты или прерывания беременности.

Когда некоторые женщины узнают о своей беременности, то не проявляют терпения, а думают о том, как избавиться от этой ответственности. Есть женщины, которые совершают аборт не по причине угрозы для ее жизни и здоровью, а просто потому, что думают, что не подходящее для этого время, так как у них мало дохода, нестабильная финансовая ситуация или просто не желают иметь ребенка.

Но кто из них думал о том, что после определенного срока (120 день), когда вошла душа в тело ребенка, то это совершение убийства? В этом случае, назвав это прерыванием беременности или абортом, они не изменят сути того, что они делают по собственной воле.

Передал Абу ‘Абдур-Рахман ‘Абдуллаh ибн Мас’уд, да благословит его Аллаh, что Посланник Аллаhа, мир Ему, передал от Аллаhа:

Это означает: «Воистину, создание каждого из вас происходит в утробе его матери: сорок дней в виде капли, потом такой же срок в виде сгустка крови, затем этот же срок в виде куска плоти; затем к нему посылается Ангел, который вдыхает в него душу и которому дано 4 указания:

- записать его средства существования;

- продолжительность жизни;

- его деяния;

- и будет ли он счастлив или несчастен».

Это значит, что на 120 день Ангел приносит душу и вдыхает ее в плод. С этого момента (с 120 дня) – это живой плод. Поэтому каждый такой аборт – это еще одно остановленное сердце. И даже, если женщина делает это не своими руками, а руками врачей, она все равно несет за это ответственность - это убийство и она соучастник убийства.

Иногда причиной этого есть безответственное и несеръездное отношение к вопросу семьи и связей до образования семьи.

По официальной статистике официально в год в Украине делают 250 тыс. абортов. Страна уже вошла в пятерку государств, лидирующих по прерыванию беременности.

Сказано в Священном Кур’ане (Сура Аль-Бакара, Аят 286) означающее, что «верующий человек получит вознаграждение от Аллаhа за то, что приобрел из добра, и каждый ответит за то, что приобрел из зла».

К сожалению, многие не уповают на Аллаhа. На сегодняшний день большинство женщин ходят к врачам, где им подчас говорят, что ребенок после рождения будет неполноценным. Хотя никто из них не может гарантировать 100%, что это будет именно так. В связи с этим женщина принимают лекарства, чтобы убить плод. Тем самым она совершает большой грех — детоубийство (если это произошло на 120 день и позже). И если это уже произошло, то для покаяния она обязана дать за это искупление, которое получат наследники убитого, кроме его матери. Его отдают тому наследнику, который не принимал участия в аборте (т.е. например, отцу, брату или сестре, бабушке или дедушке и т.д., согласно законам о наследовании).

В наше время женщины, по причине беременности и нежелания иметь ребенка, совершают много грехов. Еще до рождения ребенка некоторые матеря часто грешат. Ежемесячно, с момента первого дня беременности, ходят к врачу на осмотр, где нужно показывать ‘аурат без причины и дают за услуги соответствующую сумму. В оплате уже есть грех. И грех в том, что женщина показывает свою ‘ауру. В ее таких походах к врачу в этом случае тоже есть грех. Аллаh испытывает женщину болезнями, которых 100 лет тому назад и даже меньше чем 100 лет, не было. Женщины с момента зачатия и до рождения ребенка не ходили к врачам. Аллаh облегчал им роды. Бывало, что раньше здоровые женщины, которые пасли скот, рожали прямо на пастбище, а потом носили детей с собой. Западный образ жизни испортил людей.

Был случай, когда одной женщине-мусульманке со сроком беременности пять месяцев, врач посоветовал сделать аборт, сказав, что она может ослепнуть из-за беременности. Она последовала его совету и сделала аборт, но все равно ослепла. Причина всего этого — отсутствие упования на Аллаhа Всевышнего. Она слушала неверующего врача, который учился у неверующих, и сказал беременной женщине, что если она не будет слушать его, то последствия для ее здоровья будут плохими. Она поверила ему без религиозных оснований, и случилась беда.

Женщина не может показывать свою ‘ауру врачу, исключением является только, если вследствие беременности она почувствовала боль или у нее появились признаки болезни. А в случае, если боли нет, она только хочет узнать, как протекает ее беременность - ей грех посещать врача, показывая свою ‘ауру. Просто консультироваться с врачем и посещать врача, не показывая ‘ауру не запрещено.

Что касается беременности сроком до 4ех месяцев (до 120 дня), то есть разные мнения у теологов. Некоторые из теологов запретили, а некоторые говорили, что женщина сама принимает решение, но есть условие: чтобы этим она не нанесла себе вред. Еще одним условием является то, что нельзя ей показывать свою ‘ауру врачу.

Важное примечание: знайте, что аборт может нанести непоправимый вред здоровью женщины. Согласно статистике, сказано, что каждый третий аборт в Украине – имеет плачевные последствия, т.е. у каждой третьей украинской женщины после него возникают проблемы со здоровьем, а нередко все это заканчивается – бесплодием. Особенно, если аборт делают молодые девушки, когда их организм еще слаб в некоторых моментах. Аборты как правило не проходит бесследно и оборачивается травмами физическими, моральными, эмоциональными, гормональными, социальными и психологическими. Бывают и случаи смертельных исходов после совершения аборта.

А если кто-то думает, что не хочет иметь ребенка, потому что нету дохода, то такой человек должен верить в то, что как Бог создал его, так и создал для него пропитание. Каждый получит свое — не больше и не меньше.

Сказано в Кур‘ане (Сура «Аль-Ан’ам», Аят 151), означающее:

Это означает: «И не убивайте своих детей, опасаясь бедности, ведь Аллаh дарует пропитание вам вместе с ними».

В этом Аяте Всевышний запретил убивать мальчиков и девочек, опасаясь бедности и недостатка в пропитании, как поступали бессердечные и жестокие язычники во времена невежества. И если людям запрещено убивать своих собственных детей, опасаясь бедности, то они тем более не имеют права убивать своих детей без всякой причины или убивать чужих детей. Аллаh дарует пропитание родителям вместе с их потомством, и пусть родители не думают, что это они обеспечивают своих детей пропитанием. Средства к существованию дарует Аллаh. Если будет ребенок, то придет вместе с ним и его пропитание. Если мусульманин терпит искренне ради Аллаhа любую беду, болезни, страх, усталость, то получает за это вознаграждение.

Сказано в Священном Кур`ане (Сура «Ат-Таляк», Аяты 2-3):

وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ۞ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَىءٍ قَدْرًا

Это означает: «Тем верующим, которые были богобоязненными, Аллаh Всемогущий дарует облегчение и выход из трудных ситуаций. А также Аллаh дарует ризк – средства к существованию и пропитание оттуда, откуда не ждут, не предполагают»

Знайте, что были те, кто раньше были бедным и не имели детей, а когда появился ребенок, то стали лучше жить, и бывает наоборот. Так что это не правило, что если появляется ребенок, то будет больше трудностей. Сам ребенок не гарантирует радость. Радость в Вере и богобоязненности, а не в ребенке.

Ислам не запрещает предохранение, но если зачатие по Воле произошло, то не нужно думать сразу о том, что это принесет вам проблемы и стараться избавиться от ребенка.

Всегда вспоминайте, что сказано в Священном Кур’ане (Сура Аль-Бакара, Аят 286) означающее, «что верующий человек получит вознаграждение от Аллаhа за то, что приобрел из добра, и каждый ответит за то, что приобрел из зла».


Шари‘ат призывает к совершению добра, что служит выражением благодарности Богу. Как благодарить Бога за рождение ребёнка? Посланник Аллаhа, мир ему, научил нас тому, в чем заключено благо, как для новорожденного, так и для его родных.

Пророк, мир ему, особо отметил необходимость выражения благодарности и своей радости упоминанием Аллаhа.

Существуют ритуалы, которые являются сунной, и нам полезно их выполнять – это:

  • ‘Азан;
  • ‘Икамат;
  • Тахник (массаж дёсен);
  • ‘Акыка (жертвоприношение);
  • Хытан (обрезание). 

Рассмотрим более детально каждый из этих ритуалов:

⇒ Чтение ‘Азана и ‘Икамата в уши новорождённого. Сразу же после рождения ребёнка является сунной произнести текст ‘Азана в правое ухо, затем текст ‘Икамата в левое ухо новорождённого. Лучше, если это сделает благочестивый человек, но может сделать это и мать ребёнка.

Аль-Хаким передал о том, что Абу Рафи‘а рассказал: «Я видел Посланника Аллаhа, мир ему, когда Он читал ‘Азан в ухо Аль-Хасана сына ‘Али, когда родила его Фатима».


Аль-Байhакый в книге «Аш-Шу‘аб» передал Хадис от Аль-Хасана сына ‘Али, да будет ими доволен Аллаh, что Пророк Мухаммад, мир ему, сказал: «Если рождается ребёнок и ему читают в правое ухо ‘Азан, а в левое — ‘Икамат, то такой ребёнок будет ограждён от джинна Ум-Ас-Субият (джинна-корина, который сопровождает ребёнка)». Такие джинны мешают детям и могут наносить им вред. Так как джинны не выносят ‘Азан, то услышав его, убегают как можно дальше.

Этот ритуал, являясь сунной, имеет особое благо, так как текст ‘Азан содержит в себе сведения о Единобожии и о Послании Пророка Мухаммада, мир ему. Таким образом, увидев этот мир, первое, что слышит новорождённый - это Призыв к единой Вере – Исламу. Также выполнение этого ритуала оповещает о необходимости выполнения Намаза (обязанностей). И хотя ребёнок этого ещё не понимает, в этом содержится большое благо.


⇒ Ат-Тахник – массаж внутренней части десен ребёнка. Тахник – протирание сладкой пищей (фиником) ротовой полости новорожденного. Делается это с пожеланием (надеждой), что у ребёнка будет сладкая благополучная жизнь (согласно религии), высокая мораль. Желательно, чтобы это делал человек из числа благочестивых. Сначала нужно пережевать финик (или другое что-либо сладкое), а затем протереть этим рот ребёнка и дать ему проглотить это. Желательно совершить это в первые дни жизни ребенка, а ещё лучше, если эта сладость будет первым, что попадёт в желудок новорожденного.

Передано в сборниках изречений Имамов Аль-Бухарий и Муслим со стороны Абу Бурда, который передал от Абу Муса, что он сказал: «Когда родился у меня ребёнок, я пришёл с ним к Пророку, мир ему, который дал ему имя «Ибраhим» и протер его десны фиником», и добавил Аль-Бухарий о том, что Пророк, мир ему, прочитал ребенку Ду‘а` для благословения и отдал его отцу.

Передано в двух сборниках со стороны `Анаса Ибн Малика (служащего Пророка) такая история. Когда у Абу Тальхи родился ребёнок, он отправился с ним к Пророку, мир ему, и взял с собой финики. Приняв гостя, Пророк, мир ему, спросил, взял ли он с собой ещё что-либо. Абу Тальха сказал Ему о финиках. И тогда Посланник Аллаhа взял эти финики, разжевал их и положил в рот новорожденному, а затем дал ему имя «`Абдуллаh». В Хадисе, переданном со стороны ‘Асмы (сестры ‘А`ишы), говорится, что она забеременела будущим `Абдуллаhом бин Аз-Зубейром, находясь в Мекке, затем переехала в Медину (в период hиджры). Она остановилась в местности Куба, где и родила сына. После этого сама пошла к Пророку, мир ему, и положила дитя Ему на колени. Тогда Пророк, мир ему, попросил финики, разжевал их и положил в рот ребёнка, протер ему десну и читал Ду‘а` о благословении. Таким образом, первое, что вошло в желудок этого новорожденного, была слюна Пророка, мир ему. Мусульмане были обрадованы первому ребёнку, рождённому у переселенцев (муhаджирун).


⇒ Аль-‘Акыка – жертвоприношение в связи с рождением ребёнка. Сунна — делать это на седьмой день после рождения ребенка, но можно и позже. В Хадисе сказано, что означает: «на седьмой день совершается ‘Акыка, даётся имя ребёнку и сбриваются волосы с его головы». Передал Имам Ат-Тирмизий. Имам Ахмад объяснял преимущество совершения ‘Акыка для новорожденного следующим образом: новорождённый не делает Шафа‘ат (Заступничество) в Судный День за родителей, если они не делали за него ‘Акыка. Является сунной резать двух баранов за новорождённого мальчика и одного барана, если родилась девочка.

Это подтверждается Хадисом, переданном от ‘А`ишы, который имеет значение: «Пророк велел, чтобы мы резали за новорождённого мальчика двух баранов, а за девочку одного барана». Передал Имам Ахмад.

Но также считается правильным, если за мальчика резали одного барана вместо двух, как сделал сам Пророк, мир ему, при рождении Аль-Хасана и Аль-Хусейна. Является сунной кормить бедняков и других мясом ‘Акыка. Условия при выполнении ‘Акыка такие же, как при Курбане, (имеется в виду внешний вид и здоровье животного). Желательно готовить из этого мяса еду и совершать трапезу, желательно также, чтобы на столе присутствовали сладости (изюм, мёд). Это делается с пожеланиями и надеждой, что у ребёнка будет сладкая (праведная) жизнь и высокая культура и мораль.

В Хадисе, переданном от Имамов Бухарий и Муслима сказано, что Пророк, мир ему, любил сладости и мёд. При приготовлении блюд из мяса ‘Акыка не следует использовать ноги барашка, следует отдать их женщине, которая принимала роды. Так сделала Фатима по приказу Пророка, мир Ему. Желательно не разбивать кости этого животного, а отделять их, например, в суставах, надеясь, что будет здоровым тело ребёнка. Все вышесказанное подтверждается словами Пророка Мухаммада, мир ему, которые передал Абу Даууд. В этом изречении рассказывается о том, что Пророк сказал после совершения ‘Акыка, который организовала Фатима после своих родов, отправить ножки зарезанного животного женщине, принявшей роды. А также, чтобы кушали от ‘Акыка и кормили других, не разбивая костей. Сунна говорить слова: «Бисмилляh. Аллаhумма ляка ва ‘иляйка hазиhи ‘акыкат фулян».


⇒ Бритьё головы и выделение Садака. Желательно обрить голову новорождённого, затем определить вес сбритых волос и в соответствии с этим весом выдавать Садака золотом или серебром.

Сунна — сделать это на седьмой день, как сказал Пророк своей дочери Фатиме: «Взвесь волосы Хусейна и в соответствии с этим весом дай Садака серебром». Передал Аль-Хаким.


Текст одного из Хадисов гласит: «На седьмой день делают ‘Акыка, дают имя и бреют голову ребёнка». Передал Ат-Тирмизий.

После бритья желательно положить на голову мальчика что-либо из шафрана. Мудрость бритья головы заключается в том, чтобы убрать слабые волосы, которые позже будут заменены более сильными волосами. Во времена Джаhилии (Эпоху язычества) голову ребёнка обмазывали кровью ‘Акыка, но Пророк запретил совершать подобное, а вместо этого велел совершать действия, которые будут приносить пользу как ребёнку, так и его родителям.

Выберите язык