Укладення шлюбу


Вступ до шлюбу для більшості людей - це відповідальний крок і одне з найважливіших подій в житті. При цьому важливим є те, що спонукає чоловіка або жінку зробити цей крок. Від мети, яку переслідує майбутнє подружжя, вступаючи в шлюб,  залежить їх подальше сімейне життя. Які цілі вступу в шлюб схвалені Творцем? Як правильно вибрати чоловіка?

Відповідь на ці та інші питання є в нашій Релігії. Віруюча людина, приступаючи до виконання будь-якої справи, схваленого Творцем, зобов'язана мати в серці щирий намір, тобто здійснювати його тільки заради Всевишнього. У такому випадку її справи будуть успішними, і вона може сподіватися на винагороду за цю добру справу. Тому одружуватися треба щиро ,заради Аллаhа з метою стати більш благочестивим, уникнути гріхів, виховати благочестивих дітей. Всі ці цілі сприяють утворенню міцної сім'ї, приносять щастя подружжю і дітям, що росли в такій сім'ї. Саме такі сім'ї -є основою здорового суспільства.

Однак не всі цілі вступу в шлюб схвалені [1] Творцем. Наприклад, якщо люди (будь то чоловіки або жінки) одружуються тільки заради інтимних відносин. Потім вони розлучаються і знову вступають в шлюб з іншою(обо іншим) з тією ж метою.

Пророк Мухаммад ﷺ, сказав про це: 

Це означає: «Воістину, Аллаh не схвалює, коли люди одружуються тільки заради інтимних відносин і для отримання насолоди».

Деякі Пророки мали по кілька дружин, але Вони вступали в шлюб не заради отримання насолоди, а заради поширення істинної Релігії та зміцнення суспільства.

Як, наприклад Пророку Сулейману, мир Йому, Аллаh дарував правити на величезній території, і велику владу. У Нього було багато дружин. Незважаючи на все це, Він жив дуже скромно. Його їжею був ячмінний хліб з кислим молоком, в той час як для того, щоб прогодувати людей, щодня різали 100 000 баранів і 30 000 корів. Це ще раз підтверджує, що Пророк Сулейман, мир Йому, жив заради поширення Ісламу, а не заради життєвих насолод.

Про вибір майбутнього чоловіка Пророк Мухаммад, мир Йому, дав таку пораду:

Це означає: «Жінку вибирають в дружини за чотирма якостями - багатство, краса, положення в суспільстві, богобоязливість [2] Краще вибирати по останній якості». Передали Хадіс Імами Аль-Бухарі, Муслім, Абу Дауд, Ан-Наса'ій і Ібн Маджаh.

Дуже важливо правильно виконати акт одружання (ніках). Через помилки при укладенні шлюбу багато пар в наш час живуть разом і чинять перелюб, думаючи при цьому, що вони одружені. Нагадуємо, що мати подружні стосунки чоловіка і жінки без укладення шлюбу заборонено, а діти, народжені від цих відносин, є незаконнонародженим.

На жаль, в наш час деякі неосвічені люди, які виступають в ролі імамів, неправильно укладають акт одруження (тобто не по одній з чотирьох шкіл Ісламу, в тому числі Ханафій або Шафі'і). Під виглядом укладення нікаха, вони просто питають згоди у сторін ( «Чи згодна ти вийти заміж?», «Чи згоден ти одружитися з нею?»), Як при сватанні [3]. Тому правильні знання дозволяють людині уникнути забороненого.

Для укладення шлюбу необхідна присутність попечителя нареченої, двох достовірних свідків і майбутнього чоловіка або його представника, який виступає за дорученням. А також не повинно бути перешкод для укладення шлюбу [4]. Під час акту одруження повинні бути вимовлені певні слова.

Наприклад, батько каже: «Я віддав тобі в дружини свою дочку таку-то [5]», і наречений відповідає: «Я прийняв її за дружину». Шлюб вважається дійсним, навіть якщо ці слова були сказані жартома або в гніві. Акт одруження може проводитися на будь-якій мові, але обов'язково, щоб учасники нікаха розуміли сенс вимовлених при його укладанні слів. В Ісламі є загальне правило: «Мусульманин-мукялляф не має права робити що-небудь без знання про те, що заборонив і що дозволив Аллаh при цьому».

Вчитися треба у благочестивого, чесного вченого, що переживає за релігійні знання своїх учнів. Імам муджтаhід 'Ато` ібн Абу Рабах сказав:

«Ти повинен знати, як молитися, як постити, як купувати і продавати, як одружуватися і розлучатися».

Тому майбутнє подружжя перед вступом до шлюбу повинно отримати відповідні знання: обов'язки і права чоловіка і дружини, що заборонено і що дозволено в шлюбі, і що припиняє шлюб. Цей обов'язок відноситься як до чоловіка, так і до жінки.


[1] Схвалено Всевишнім - це те, за що є винагорода. Чи не схвалено Аллаhом (макруh, небажане) - хоч і не є гріхом, але якщо не робити цього заради Бога, то буде винагорода.
[2] Тобто таку, яка має обов'язкові релігійні знання і виконує свої обов'язки
[3] O злагоді одружитися і вийти заміж запитують при сватанні
[4] Наприклад, щоб жінка не була одружена з іншим або не знаходили в періоді ' Ідда. Мусульманин може одружитися на мусульманці, християнці або юдейки. Мусульманка ж може вийти заміж тільки за мусульманина
[5] Якщо у нього кілька дочок 

Please publish modules in offcanvas position.