Виховання дитини починається з моменту його народження, адже на нього впливає все, що відбувається навколо, навіть якщо дитина не може сприймати те, що відбувається свідомо. Потрібно приділяти особливу увагу вихованню високих моральних якостей у дітей.
Відповідальність за виховання дитини лежить, перш за все, на його батьках (або піклувальникові). Тому вони самі в першу чергу повинні прагнути до того, щоб бути гідним прикладом, а також вони повинні подбати про те, щоб обстановка, в якій росте дитина, сприяла тому, щоб його моральні якості відповідали Ісламу.
При вихованні благочестивого хлопчика, напередодні отримання ним освіти, необхідно звернути особливу увагу на його вік при спілкуванні з ним, щоб наші дії і вплив на дитину був відповідним до Шарі'ату. Передано від імама Ас-Саддика, світ йому:
أكرموا أولادكم وأحسنوا ءادابهم يُغفر لكم
Це означає: «Шануй своїх дітей і добре виховуйте їх, і буде вам прощення» І сказав:
لأن يؤدي أحدكم ولده خير له من ان يتصدق بنصف صاع كل يوم
Це означає: «Якщо хто-небудь з вас буде виховувати,як годиться (відповідно до Шарі'ату) своєю дитину, то йому буде більше блага, ніж якщо буде кожен день давати милостиню в розмірі половини са '»
Теологи Ісламу ділили виховання на три етапи в залежності від віку:
- перші сім років (1-7);
- другі сім років (7-14);
- треті сім років (14-21).
Іслам вказав на необхідність на першому етапі, перші 7 років, доглядати за дитиною, містити його і приділити особливу увагу його волі (дати йому свободу) під наглядом. На другому етапі, тобто наступні 7 років, необхідно виховувати його і навчати найпершим необхідним питаням в його подальшому житті і залишати його під наглядом, стежити за його вчинками, контролювати його почуття відповідальності за свої дії. На третьому етапі, тобто насупні 7 років, дати відчувати йому самостійність, бути для нього другом і супроводжувати, даючи йому корисні настанови.
Пророк, мир йому, говорив що означає: «Дитина подібна пану- сім років, потім подібна підлеглому-сім років і потім подібна помічнику».
Тому, перші сім років, дитина подібна пану, і за нею доглядають (відповідно до Шарі'ата), після цього, на другому етапі, слід ставитися до неї, як до підлеглого, і в третьому етапі ставитися до неї, як до помічника .
Батьки повинні привчати дітей терпляче зустрічати труднощі, які можуть зустрітися на життєвому шляху. Навчіть дитину, щоб при спілкуванні з друзями вона не хвалилась багатствами батьків. Дайте зрозуміти дитині, що його гідність, коли віна дає, а не просить. Чи не прищеплюйте дитині любов до розкоші і багатства. Навчіть свою дитину не обертатися спиною до людей, не перебивати інших, говорити трохи і не вести розмови, в яких немає користі. Привчайте дитину бути уважним зі співрозмовником при розмові, якщо вонв старше за віком, а також поступатися місця старшому або гостю. Не дозволяйте йому лихословити, а також не давайте спілкуватися з людьми, які займаються подібними речами, так як дитина може брати з них приклад. Перш за все, слід пам'ятати, що основа виховання - огородження дитини від поганих людей.
Пророк Мухаммад, мир Йому, сказав:
الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ
Це означає: «Людина бере приклад зі своїх друзів, тому нехай кожен дивиться, з ким він спілкується».
На виховання дитини також впливає його оточення, і, перш за все, діти, з якими він дружить. Вони можуть чинити на нього негативний вплив. Тому необхідно стежити, з ким спілкуються діти, і прагнути захистити їх від поганого впливу вулиці, який може сприяти тому, що у дитини зіпсується характер, і вона стане зухвалою і грубою при спілкуванні, не прислухатиметься до порад батьків і їх справедливій критиці. Шейх 'Абдуллаh, сказав: «Відвідування хороших людей і перебування в їхньому товаристві сіє в серці любов до благих діянь і сприяє їх вчиненню, а відвідування поганих людей і перебування в їхньому товаристві сіє в серці любов до поганого діяння і сприяє його вчиненню».
- Зробіть так, щоб дитина не тікала від вас, а приходила до вас.
- Звертайте увагу на друзів, які її оточують.
- Зробіть так, щоб дитина не відчувала себе самотньою, будьте їй другом.
- Коли вона приходить до вас за порадою або з важливою для неї розмовою, не кажіть : «Відчепися», «Давай не зараз», «Я втомився, йди до мами / тата!»
- Заповніть його вільний час корисними знаннями.
- Зробіть так, щоб дитина відчувала м'якість і спокій при зверненні до вас.
- Зробіть так, щоб вона відчувала почуття впевненості в вас і не шукала собі іншого порадника.
- Коли дитина добре себе веде, заохочуйте її.
Пророк Мухаммад, мир Йому, сказав, що означає: «Кожен з вас подібний своєму другові, товаришу в поведінці, тому дивіться, з ким спілкуєтеся і дружите».
Тому, друзі, слід намагатися вибрати дітей, які можуть послужити хорошим прикладом у взаєминах та поведінці, і у яких дитині є чому повчитися.
Допоможіть дитині зробити правильний вибір щодо вибору одного. Дайте йому поради, які допоможуть йому це зробити:
- Друзі повинні мати п'ять гідностей: розум, високу мораль, благочестя, правдивість, байдужість до насолод в цьому житті.
- Чи не дружи з дурними людьми, так як вони можуть нашкодити тобі, думаючи при цьому, що надають допомогу. Пам'ятай, що розумний ворог іноді менш небезпечний, ніж дурний друг.
- Не дружи з тими, у кого низька мораль. Такі люди не можуть стримувати себе ні в гніві, ні в своїх насолодах.
- Не дружи з тими, хто прагне здійснювати гріхи, так як той, хто не боїться Аллаhа Всевишнього, йому не можна повністю довіряти, тому що він змінюється в залежності від обставин.
- Не дружи з тими, хто міцно тримається за мирське життя, так як його дружба - смертельна отрута. Він навчить тебе невдоволенню того що в тебе у достатку.
- Чи не дружи з брехливим, так як його дружба подібна міражу, який віддаляє від тебе близьке і наближає далеке.
Привчайте дітей до хороших, щирих взаємин і любити один одного заради Аллаhа. Дитину потрібно навчити бути ввічливим при зустрічі, навчити вітати один одного, через сварку не переривати відносини на тривалий термін. Необхідно навчити дитину в м'якій і доступній формі давати своїм одноліткам добрі поради, особливо якщо вони роблять щось погане.
Коротенько нагадаємо, що необхідно попереджати дітей про шкоду брехні, лихослів'я і пліток, привчити їх бути щирими, уникати лицемірства, не знущатися, чи не зловтішатися, не стежити за недоліками інших, не бути уїдливим і не кепкувати з іншими, зберігати секрети, не заздрити, не бути пихатим, зарозумілим, хитрим, підступним, не гнобити інших, не гніватися, не порушувати обіцянок, не сперечатися без необхідності.
У дітей слід заохочувати і розвивати позитивні риси характеру - правдивість, стриманість у мові, щирість, справедливість, скромність, гнучкість у взаєминах.
Також необхідно вчити дитину бути слухняним батькам, вчителям, вихователям. Важливо, щоб дитина знала, що смерть припиняє життєві насолоди, і що це життя не вічне. Вічне лише життя в Тому Світі. Потрібно, щоб дитина знала, що смерть може наступити в будь-який момент, і зрозуміла, що розумна людина бере в запас від цього життя тільки корисне для себе на Тому Світі.
Якщо дитина росте хорошою, благочестивою, то слова, сказані вихователями в дитинстві, знайдуть відгук в її серці при досягненні нею повноліття, і займуть в ньому особливе місце. А якщо дозволяти дитині багато грати, хуліганити, прищеплювати йому любов до насолод, розкоші в одязі, прикрасах, привчати до зарозумілості або ж прищеплювати почуття національної переваги, не звертати уваги на її погані вчинки, то вона виросте ненажерливою, грубою, зарозумілою, і її серце не буде сприймати добрих порад.
Необхідно приділяти увагу найголовнішим питанням, так як дитина по натурі - чисте створіння, яке готове сприймати і добре, і зле.
Один з Аулія (зі святих, який пішов по шляху богобоязливості, знав свої обов'язки і вмів захищати себе від забороненого) - Саhль ібн 'Абдуллаh Ат-Тустурій, розповідав, що коли йому було три роки, він вставав вночі і спостерігав за дядьком - братом матері - Мухаммадом ібн Сіуаром, коли той здійснював Намаз. Одного разу після Намазу, дядько підійшов до нього і сказав:
- Хіба ти не читаєш Зікр і не згадуєш Аллаhа, Який тебе створив?
- А як це?
- Повтори перед сном серцем три рази без участі мови:
الله معي
«Аллаhу ма'і» (тобто «Аллаh знає все, що я роблю»), і повтори ще три рази:
الله ناظر إلي
«Аллаhа назирон іляйя» (тобто «Аллаh бачить мене»)
Дитина повторював ці слова по ночах, потім повідомив про це своєму дядькові. Йому було сказано, щоб він повторював цей Зікр по сім разів. Через деякий час дитина сказла, що дотримується цього. Дядько зажадав, щоб він повторював цей Зікр по одинадцять разів. Дитина повторював Зікр і відчувала особливу радість у своєму серці від цього. Після того як пройшов рік, дядько сказав йому: «Запам'ятай і збережи в своєму серці до смерті то, чого я тебе вчив. Це принесе тобі користь в цьому житті і на Тому Світі ».
Саhль роками повторював цей Зікр і отримував від цього особливу радість. Дядько йому говорив: «Про Саhль, хто думає і згадує, що Аллаh бачить його і знає про нього, той хіба стане грішити? Будь обережний і захисти себе від гріхів ».
Потім дядько відправив його до вчителів в медресе вивчати Кур`ан, і приблизно в шість-сім років він вивчив Кур`ан напам'ять. Саhль часто дотримувався Посту. Його їжею була: житній хліб без солі і бульйон. Імам Ахмад ібн Ханбаль сказав про Саhля ібн 'Абдуллаhа, що він ні разу не бачив, щоб Саhль вживав навіть сіль. Він довго подорожував, потім повернувся додому. Всі ночі став використовувати для молитов.
Важливим є те, як вплинуло на нього виховання в дитинстві і якою в результаті він виріс людиною.
Відомо, що у нього був сусід-язичник. У цього сусіда прорвало туалет, і нечистоти стали потрапляти в будинок Саhля. Саhль, проявляючи терпіння, щоночі прибирав цей бруд і не лаявся з сусідом через цю прикрість. І так тривало довгий час. Але одного разу Саhль тяжко захворів і, відчуваючи наближення смерті, покликав до себе сусіда-язичника. Він сказав сусідові, що він терпів усі ці роки, але переживає за те, що після його смерті спадкоємці не стануть терпіти це і можуть бути якісь проблеми через це. Почувши це, сусід - язичник дуже здивувався терпінню Саhля Ат-Тустурій і сказав: «І ти допомагаєш мені, незважаючи на те, що довгий час ти терпів муки через мене і крім цього, бачачи, що я не мусульманин? Я прийму Іслам! » і відразу сказав: «Ашhаду Алля іляhа ілляллаh уа ашhаду анна Мухаммадан-расулюллаh» (Немає Творця крім Аллаhа, Мухаммад - Посланник Аллаhа)! Завдяки великому терпінню Саhля Ат-Тустурій його сусід-язичник став віруючим! Хто з нас зміг би вчинити так само благородно і терпляче, навіть якщо замість нечистот в наш будинок протекла б чиста вода ?!
Саhля високо шанували і його діяння були схвалені Аллаhом Всевишнім. Його велич і повага - дар йому від Аллаhа.
Необхідно виховувати благочестивость з малих років. Це відбувається, коли дитину виховують відповідно до Шарі'ату. Велике значення має правильна передача знань. Потрібно прагнути до того, щоб виховувати своїх дітей так, щоб це було схвалено Аллаhом Всевишнім.
Не слід погоджуватися з думкою неосвічених людей, які говорять, що дитина ще мала і не розуміє того, чому її вчать. Таким людям відповідайте словами імама Аль-Газалі з книги «Пожвавлення релігійних наук». Після того, як вчений перерахував питання, що стосуються переконань, він написав, що означає: «Дитині треба давати знати те, що перераховано, і щоб вона вивчила це напам'ять. Сенс слів розкриється йому поступово в процесі його розвитку ».
Дитину необхідно навчати читання Кур'ан, виречення Пророка, мир Йому, і благочестивих людей, розповідати дитині про життя і вчинки побожних, щоб його серце наповнювалося любов'ю до них, і щоб у своєму житті дитина прагнула наслідувати їх. Приводьте приклади дітям з тих історій про дитинство пророків, мир Їм, і благочестивих людей, які дійшли до нас. В історіях про пророків повчальний для нас приклад! Розкажіть їм про дитинство Пророка Мухаммада, мир Йому, який виріс сиротою і завжди був відомий своєю правдивістю, щоб вони брали приклад з кращого з створених. Розкажіть їм про історію дитинства і випробуваннях Пророка Юсуфа, мир Йому, це послужить для них прикладом великого терпіння. Розкажіть їм про подвиги сподвижників, це підштовхне їх до прагнення бути відважними і хоробрими. Історія дитинства імама Аш-Шафі'і навчить їх аскетизму і більше цінувати те, що у них є.
Надихайте дітей, шляхом вивчення з ними біографій великих ісламських вчених і святих (Аулія), які несуть світло знань, яким вчив Пророк Мухаммад, мир Йому. Всі ці благочестиві і успішні люди були високопродуктивні. Вони працювали довше і краще витрачали свій час. Їх поважали і цінували оточуючі, в їх знаннях потребували. Їх слова доходили до сердець мільйонів учнів і слухачів. Аллаh дарував їм особливі знання і таланти. Надихайте дітей їх роботами, шляхом дауата і шляхом досягнення успіху і розвитку. Це важливо, щоб діти черпали для себе сили і бажання отримувати більше релігійних знань. Немає кращої мотивації, ніж та, що йде з глибини душі і серця. Нехай це буде джерелом натхнення для їх духовного розвитку.
І пам'ятайте слова Пророка, мир Йому, що означають: «При смерті людини все його діяння припиняються, крім трьох:
- Садака-Джарія (милостиня, дана людиною за життя, за яку він продовжує отримувати винагороду навіть після своєї смерті. Наприклад, участь в будівництві мечеті, в виданні релігійної літератури тощо.)
Знання, які приносять користь (наприклад, навчив когось здійснювати Намаз, навчав читання Кур`ан. За це йдуть винагороди і після його смерті).
Залишив благочестивого сина, який буде читати йому Ду'а (так як правильно вихований по Шарі'ату), а також буде давати милостиню людям, щоб винагорода була на користь померлих ».
З цього маємо, висновок що батькам, якщо їх хвилює подальше життя дітей, слід займатися їх фізичним, моральним і духовним вихованням.