Договірні відносини


Мусульманин-мукалляф не має права займатися будь-якою справою без знання про те, що Аллаh дозволив і що заборонив в цьому питанні, так як Аллаh Всевишній поклав на нас відповідальність за дотримання того, що Він повелів.

Аллаh дозволив купівлю-продаж, але заборонив ріба. В Шарі'аті для купівлі-продажу існують певні правила, і жодна угода не дозволяється, якщо не будуть виконані всі рукни і умови, яких необхідно дотримуватися. Звідси маємо,що кожен бажаючий займатися купівлею-продажею повинен навчитися цьому, інакше він зробить гріх ріба або інший гріх, хотів він цього чи ні.

Пророк Мухаммад ﷺ сказав:

التاجر الصدوق يحشر يوم القيامة مع النبيين والصديقين والشهداء

Це означає: «Чесний торговець під час Збору в Судний День буде разом з Пророками, праведниками і шаhідамі[1]». Згідно з цим хадисом такої нагороди гідний той, хто докладає зусиль, змушуючи себе виконувати всі угоди згідно Шарі'ата. А тих, хто переходить межі дозволеного, Аллаh попередив про покарання.

Також необхідно дотримуватися всіх умов і рукн при всіх інших контрактах: іджара (оренда, найм), кирад[2] (один з видів інвестицій), заставу, доручення (довіреність), зберігання, тимчасове використання, спільна компанія і мусакат[3].

Ар-Ріба

Забороняється здійснювати ріба[4], отримувати кошти від цього і використовувати їх, брати таке майно, а також підписувати такий договір і бути свідком.

До ріба відноситься:

  • Продаж[5] Накд[6] одного виду за Накду іншого виду, наприклад, срібла за золото, якщо:

1) під час укладення угоди була обговорена відстрочка в оплаті;

2) або хоча б один з учасників угоди пішов без отримання на руки предмета угоди;

  • Продаж одного Накду того ж виду, тобто золота за золото або срібла за срібла, якщо:

1) під час укладення угоди була обговорена відстрочка в оплаті;

2 ) або хоча б один з учасників угоди пішов без отримання на руки предмета угоди;

3) або була різниця у вазі, тобто продавалося золото за золото або срібло за срібло так, що вага одного перевищувала вагу іншого;

  • Продаж продуктів харчування одного виду за продукти харчування іншого виду, наприклад, пшениці за ячмінь, якщо:

1) під час укладення угоди була обговорена відстрочка в оплаті;

2) або хоча б один з учасників угоди пішов без отримання на руки предмета угоди;

  • Продаж одного продукту харчування того ж виду, наприклад, пшениці за пшеницю, якщо:

1) під час укладення угоди була обговорена відстрочка в оплаті;

2) або хоча б один з учасників угоди пішов без отримання на руки предмета угоди;

3) або предмети угоди не рівні[7].

Заборонені види купівлі-продажу

Забороняється продаж:

  • того, що не отримав;
  • м'яса за живу тварину;
  • борг в борг; чужої власності без права по Шарі'ату;
  • того, що не бачать учасники угоди (по одному з висновків імама аш-Шафі'і це дозволяєтьсяпісля опису товару);
  • не мукалляфу[8] (божевільному або дитині) (за школою Ахмада ібн Ханбаля дозволено продавати дитині-мумаййізу [з дозволу батьків або опікунів]);
  • того, що неможливо віддати;
  • того, що не приносить користі[9];
  • продаж без словесного договору не є дійсною, але на думку деяких вчених досить мовчазної згоди обох сторін;
  • того, що не є чиєюсь власністю, наприклад: заборонено продавати землю вільної людини, яка нікому не належить (мауат[10]);
  • невизначеного товару;
  • наджаси, наприклад: крові;
  • будь-яких п'янких напоїв;
  • всього забороненого, наприклад: тамбура[11], товару, який сам по собі дозволений і чистий, але продавець знає, що покупець хоче використовувати його для здійснення гріха. Наприклад: не можна продавати виноград для виготовлення вина або зброї для нападу на людей;
  • будь-яких одурманюючих речовин;
  • бракованого товару, приховавши його вади.

Примітка: Роздача спадщини померлого і продаж чого-небудь з неї не є дійсною до тих пір, поки не роздадуть його борги[12], що не виконають його заповіт і не виділять суму для оплати здійснення за нього невиконаного хаджу і 'умри, якщо він був зобов'язаний їх виконати. Якщо грошей недостатньо для виконання усього перерахованого вище, то частину його майна продають, щоб виконати це. У цьому випадку майно померлого подібно заставі.

А також забороняється:

  • Третій особі , відмовляти покупця або продавця після того, як вони домовилися про ціну товару, тобто просити покупця купити товар у нього або просити продавця продати товар йому. Іщевеликимгріхом є відмовляти покупця або продавця після укладення ними угоди[13], але поки ще є можливість повернути товар.
  • Скуповувати основні продукти харчування під час потреби[14], коли ціни підвищуються, з метою зберегти, щоб потім перепродати їх за завищеною ціною[15];
  • Штучно підвищувати ціну (ставку) товару[16], щоб обманом викликати до нього інтерес;
  • При купівлі-продажу заборонено обманювати: приховувати дефекти товару, обмірювати, обважувати, обраховувати[17] або брехати[18];
  • А також до заборонених операцій відноситься ріба в позику (ріба кард):
    • Давати гроші в борг з умовою, щоб той купив у нього товар за завищеною ціною;
    • Давати гроші в борг найманому працівникові з умовою, що буде платити йому за роботу менше загальноприйнятою оплати за подібну роботу;
    • Давати гроші в борг хліборобові до збору врожаю з умовою, щоб він продав йому майбутній врожай за зниженою ціною.

У наш час більшість угод і договорів між людьми не відповідають правилам Шарі'ата. Тому той, хто хоче отримати винагороду від Аллаhа, зберегти свою Віру і уберегти себе від гріхів, зобов'язаний дізнатися, що дозволено, а що заборонено. І цьому необхідно вчитися у благочестивого, чесного, достовірного вченого, який переживаєза релігійні знання свого учня, так як прагнення до того, щоб робити тільки дозволене - це обов'язок кожного мусульманина!


[1] загиблий при захисті Віри

[2] кирад - вкладення коштів однією особою в торговельну справу з дозволом використовувати їх в торгівлі іншій особі, в якій обидва - і вклавший кошти, і використовувавший їх - є компаньйонами в прибутку

[3] мусакат - це договір господаря саду з підрядником, який доглядає за його садом (зрошує його і т.п.). Обидва є компаньйонами врожаю

[4] ріба - це угода і договір, в якому є порушення певного виду

[5] бартер, товарообмін

[6] накда - загальний термін для позначення золота і срібла. Золото і срібло може бути у вигляді злитків, монет, ювелірних прикрас або в необробленому вигляді.

[7] за об'ємомабо вагою

[8] недійсний продаж і покупка, яку здійснює не мукалляф

[9] наприклад: згорілий хліб

[10] мават - земля, яка не належить нікому, оброблена і не має будівель

[11] тамбýр - струнний музичний інструмент, схожий на лютню, гітару. А також заборонено продаж інших струнних і духових музичних інструментів.

[12] якщо вони були

[13] наприклад, продавець сказав: «Я продав тобі цей товар за таку-то ціну », а покупець сказав:« Я купив цей товар за цю ціну »

[14] наприклад: лиха, голоду, продовольчої кризи

[15] так, що населенню, що страждає від голоду, буде важко купувати необхідні продукти харчування (під час продовольчої кризи) за високими цінами

[16] наприклад, на торгах

[17] не дати сповна гроші, здачу, а також обумовлену кількість товару

[18] наприклад, продавець каже про те, що цей товар на ринку продається по одній ціні (дорого), свідомо знаючи, що насправді цей товар продається дешевше

Please publish modules in offcanvas position.