Паломництво (Хадж і 'Умра)


Виконати Хадж[1] та ‘Умру[2] один раз в житті - обов'язок для кожного вільного від рабства мусульманина-мукалляфа, що має кошти на дорогу туди і назад[3] понад його боргів і того, що йому необхідно на одяг і житло (відповідні його соціальним станом), а також на забезпечення на час його відсутності тих, кого він зобов'язаний утримувати.

Рукнів хаджу шість:

  1. іхрам - зробити намір в серці, наприклад:

    دخلت في عمل الحج

    Це означає: «Я приступив до здійснення Хаджа»

  2. перебувати в місцевості 'Арафат [хоча б недовго] в період від початку часу намазу ЗУХР дня ‘Арафат[4] до світанку дня свята[5] ;
  3. таваф - обходити навколо Каа'би[6];
  4. са'й - ходити між пагорбами Сафа і Марва від одного покажчика до іншого (сім разів);
  5. голити голову або[7];
  6. дотримуватися послідовністі в більшості рукнів.

Все вищеперераховане - рукни хаджа, крім перебування в місцевості ‘Арафат. Є рукни і для ‘Умри. У цих рукнів є Фарди і умови, яких необхідно дотримуватися.

Умови тавафа:

  • обходити навколо Каа'би сім разів, починаючи з кута, в якому знаходиться Чорний камінь, і закінчуючи там же;
  • закривати 'аурат;
  • бути в таhарат;
  • бути до Каа'би лівим плечем (не обертатися до неї грудьми або спиною).

Паломнику[8] забороняється:

  • використовувати ароматичні речовини[9];
  • змащувати голову або бороду оливковою олією, жиром або розтопленим воском;
  • стригти нігті[10]] і волосся[11];
  • здійснювати статевий акт і прелюдію до нього;
  • укладати шлюб (нікях);
  • полювати на диких тварин, що живуть на суші, яких дозволено вживати в їжу;
  • чоловікам покривати голову і надягати зшиту або повстяний одяг;
  • жінкам закривати обличчя і надягати рукавички.

Порушення будь-якого з перерахованих вище заборон - є гріхом, і за це паломник повинен дати спокутування (фідья). Якщо ж паломник під час паломництва вчинив статевий акт, то, крім перерахованого вище (тобто гріха і необхідності спокутування), його ритуал став недійсний, але, незважаючи на це, він зобов'язаний продовжити його виконання (тобто не припиняти його) і виконати хаджж заново як борг на наступний рік.

Ваджіби Хаджу:

  • Зробити намір (іхрам) до перетину Міката[12]. Мікаті - це місця, зазначені Пророком Мухаммадомﷺ для того, щоб робити там намір (іхрам). Наприклад, Мікат жителів Медіни і тих, хто приїжджають виконати хаджж з боку Медіни, - це Зу-ль-Хулейфа.
  • Перебувати в нічний час в місцевості Муздалифа (по одному з висновків теологів це уаджіб, а по іншому висновку це не обов'язково [але є сунной]).
  • Перебувати в нічний час в місцевості Міна (по одному з висновків теологів це уаджіб, а по іншому висновку це не обов'язково [але є сунной]).
  • Кинути сім каменів[13] в колодязь 'Акаба в день свята.
  • Кидати по сім каменів в кожен з трьох колодязів в дні Ташрік.
  • Прощальний тауаф ( за одним з висновків у мазhабі імама аш-Шафі'і[14]).

Хаджж того, хто не виконав хоча б один з шести перерахованих вище уаджібів, не порушується, але це гріх, за який паломник повинен дати спокутування (фідья). А при невиконанні будь-якого рукна хаджжу- є недійсним і не відшкодовується через відкуплення (зарізав вівцю).

На священних територіях Мекки і Медіни заборонено полювати і виривати рослини[15] - як поломникам, так і не поломникам. При порушенні даної заборони в Мецці обов'язково потрібно дати спокутування, а в Медині спокутування за це не дається. Священна територія Медіни - це місцевість між горами 'Айр і Саур.


[1] хаджж - паломництво в Мекку і її околиці, що здійснюється в місяці Зу-ль-хіджа місячного мусульманського календаря

[2] 'умра - мале паломництво

[3] в тому числі на провізію

[4] день 'Арафат - 9-е число місяця Зу-ль-хіджа

[5] Свято жертвоприношення (Курбан-Байрам) - 10-е Зу-ль-хіджа

[6] Кя'ба - священна будова кубообразной форми в м.Мекка, перша мечеть на землі

[7] жінки стрижуть волосся і не голять голову, а для чоловіків поголитися налисо - це сунна

[8] паломник (араб. мухри) - здійснює хадж або ‘умру

[9] духи, засоби гігієни з ароматичними добавками (мило, шампунь) тощо .Допустимо використовувати засоби без запаху.

[10] а також гризти, ламати ,тощо

[11] а також голити, виривати ,тощо

[12] це уаджіб і для 'умри

[13] бажано, щоб камінці були невеликого розміру - трохи менше фаланги пальця

[14] а по іншому висновку -це сунна

[15] а також рубати дерева

Please publish modules in offcanvas position.