Исламская Этика


Ислам призывает всех людей вести себя достойно и совершать только хорошие поступки, за которые никогда не будет стыдно. Аллаh Всевышний послал Пророка Мухаммада, мир ему, как пример всему человечеству и даровал Ему все превосходные качества, которыми только могут обладать люди. Он имел высокую культуру поведения, скромность, благонравие, вежливость, тактичность, доброту и милосердие. Он всегда поступал по совести, то есть был справедливым и не угнетал других людей.

Аллаh Всевышний похвалил Пророка в Священном Кур′ане (Сура «Аль-Калям», Аят 4):

وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ

Это означает: «Воистину, ты обладаешь величайшей нравственностью».

Понятие «нравственность» включает в себя много хороших качеств, в том числе стыд и совесть. Это есть религиозная культура. И это чувство возникает от высокой духовности и крепкой веры.

Когда мусульманин слышит голос совести, это влияет на его поведение и отражается на его жизни, как религиозной, так и общественной. Это качество прививает человеку любовь к богобоязненности и всему, что укрепляет Веру, побуждает к совершению благодеяний, а также оно отталкивает его от порочных поступков и грехов.

Абу hурайра, да будет ему милость Аллаhа, передал Хадис Пророка Мухаммада, мир ему:

الإِيمَانُ بُضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً

أَعْلاَهَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى

عَنِ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ

Это означает: «Иман имеет более шестидесяти ветвей, наивысшая из которых – это «Ля иляhа илляллаh», то есть «Нет другого божества, кроме Аллаhа». А cамая низкая ветвь – это удаление препятствия с дороги. И совесть – это тоже одна из ветвей Имана». То есть совесть – это один из путей проявления Веры.

В Исламе совесть – это прекрасное качество, и оно вовсе не означает замкнутость, ограниченность, закомплексованность, ущербность. И это не лень, бездействие и не отрешенность, не слабость и не проявление униженности.

Поистине, совесть – это проявление сильной веры в Аллаhа, а также это правдивые слова, честность по отношению к Аллаhу и к людям. А также это благие дела в этом мире. Совесть – это изучение и обучение, благое воспитание и этика, это образ жизни. Совесть – это сила и решительность в защите истины и отстаивании принципов справедливости. Совесть, как сказали ученые, – это нравственное побуждение, которое удерживает человека от совершения греха. И поскольку совесть – это качество высокой культуры, то все Пророки, мир Им, были самыми совестливыми из людей.

Обычаи великих людей – есть великие обычаи. Качества великих людей – это великие качества. Качества Пророков – это наилучшие, превосходные качества. Поэтому следуйте примеру нашего Пророка и старайтесь научиться и перенять Его культуру и мораль.

Пророк Мухаммад, мир ему, сказал:

إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ

النُّبُّوَّةِ الأُولىَ إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ

Это означает: «Одно из изречений, которое сохранили люди от предыдущих Пророков, мир Им: «Не делай то, за что тебе будет стыдно». Дословно в тексте этого Хадиса сказано: «Делай, что хочешь, если тебе не стыдно». Это не означает разрешение совершать грехи, а означает осуждение того, кто не стыдится и делает то, что запрещено Шари‘атом. То есть этот Хадис призывает быть стыдливым и поступать по совести.

Чувство стыда препятствует совершению подлых поступков, грехов и нарушений. А также стыдливый человек не станет с интересом наблюдать за тем, как грешат другие люди или с удовольствием рассказывать об этом. К сожалению, в наше время в современном обществе стыд, совесть, скромность, целомудрие и другие добродетели считаются признаком отсталости, и мало кто призывает к этому.

На самом деле скромность, стыдливость и застенчивость – это прекрасные качества. Самый великий из всех созданий Аллаhа – Пророк Мухаммад, мир ему, в полной мере обладал этими качествами. Абу Са‘ид Аль-Худрий, да будет ему милость Аллаhа, передал, что Пророк Мухаммад, мир ему, был более скромным и застенчивым, чем девушка, сидящая за занавеской в собственном доме. И если Он видел что-либо неприятное, то мы сразу замечали это по его лицу.

Стыдливость бывает двух видов. Похвальная стыдливость – это сдерживающий барьер, преграда, которая пресекает влечения нафса, удерживает от греховных страстей. Ученые сказали, что в первую очередь человек должен стыдиться Аллаhа, то есть удерживать себя от греха, зная, что Создатель видит все.

А второй вид стыдливости – это ложная стыдливость, которая является отрицательным качеством. Ложная стыдливость – это, к примеру, не выполнять свои обязанности, стесняясь людей, или воздерживаться от того, чтобы призвать к добру или запретить зло.

Совесть – это мощное оружие против зла. Кто не обладает этим качеством, тот доступен всякому пороку. Поэтому укрепляйте в себе стыдливость, ведь она защищает вас от соблазнов и совершения того, о чем вы будете сожалеть в Судный День.

Будьте же богобоязненными, соблюдайте повеления Аллаhа и не преступайте запреты.

Please publish modules in offcanvas position.

Although the venting crown will allow water to enter the case, because of its Parachrom hairspring and Paraflex shock absorbers. Its based on the familiar Caliber 3135 with date display, combining the hardness of diamond and the low weight of silicon. rolex replica It is lubrication free and extends durability significantly. The escapement wheel and lever are constructed from this material. The Ulysse Nardin Grand Deck Marine Tourbillon Replica is housed in a 44 mm white-gold case with a fluted bezel and a screw-down crown with blue rubber molding. It offers water resistance to 100 metres / 330 feet. The Ulysse Nardin Replica Watch allows the wearer to adjust the second time zone and date forward.