Іслам закликає всіх людей вести себе гідно і робити лише добрі вчинки, за які ніколи не буде соромно. Аллаг Всевишній послав пророка Мухаммада, мир йому, як приклад усьому людству і дарував Йому всі чудові якості, які тільки можуть мати люди. Він мав високу культуру поведінки, скромність, доброчесність, ввічливість, тактовність, доброту та милосердя. Він завжди чинив по совісті, тобто був справедливим і не пригнічував інших людей.
Аллаh Всевишній похвалив пророка у Священному Кур`ані (Сура «Аль-Калям», Аят 4):
وإنك لعلى خلق عظيم
Це означає: «Воістину, ти маєш найбільшу моральність».
Поняття «моральність» включає багато хороших якостей, зокрема сором і совість. Це релігійна культура. І це почуття виникає від високої духовності та міцної віри.
Коли мусульманин чує голос совісті, це впливає на його поведінку і відбивається на його житті, як релігійному, так і суспільному. Ця якість прищеплює людині любов до богобоязливості і всього, що зміцнює Віру, спонукає до здійснення благодіянь, а також відштовхує її від порочних вчинків і гріхів.
Абу Гурайра, нехай буде милість Аллаhа, передав Хадіс пророка Мухаммада, мир йому:
الإِيمَانُ بُضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً
أَعْلاَهَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى
عَنِ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ
Це означає: «Іман має більше шістдесяти гілок, найвища з яких – це «Ляя іляяга ілляллааг», тобто «Немає іншого божества, крім Аллага». А найнижча гілка – це видалення перешкоди з дороги. І совість – це також одна з гілок Імана». Тобто совість – це один із шляхів вияву Віри.
В Ісламі совість – це чудова якість, і вона зовсім не означає замкнутість, обмеженість, закомплексованість, неповноцінність. І це не ліньки, бездіяльність і не відчуженість, не слабкість і не вияв приниженості.
Воістину, совість – це прояв сильної віри в Аллага, а також це правдиві слова, чесність стосовно Аллага та людей. А також це добрі справи у цьому світі. Совість – це вивчення та навчання, добре виховання та етика, це спосіб життя. Совість – це сила та рішучість у захисті істини та відстоюванні принципів справедливості. Совість, як сказали вчені, – це моральне спонукання, яке утримує людину від гріха. І оскільки совість – це якість високої культури, то всі Пророки, світ Їм, були найбільш сумлінними з людей.
Звичаї великих людей є великі звичаї. Якість великих людей – це великі якості. Якість Пророків – це найкращі, чудові якості. Тому слідуйте прикладу нашого Пророка і намагайтеся навчитися і перейняти Його культуру і мораль.
Пророк Мухаммад, мир йому, сказав:
إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُّوَّةِ الأُولىَ إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ
Це означає: «Одне із висловів, яке зберегли люди від попередніх Пророків, мир їм: «Не роби те, за що тобі буде соромно». Дослівно в тексті цього Хадіса сказано: «Роби, що хочеш, якщо тобі не соромно». Це не означає дозвіл вчиняти гріхи, а означає засудження того, хто не соромиться і робить те, що заборонено Шарі'атом. Тобто цей Хадіс закликає бути сором'язливим і чинити сумління.
Почуття сорому перешкоджає вчиненню підлих вчинків, гріхів та порушень. А також сором'язлива людина не стане з цікавістю спостерігати за тим, як грішать інші люди або із задоволенням розповідати про це. На жаль, у наш час у суспільстві сорому, совість, скромність, цнотливість та інші чесноти вважаються ознакою відсталості, і мало хто закликає до цього.
Насправді скромність, сором'язливість та сором'язливість – це чудові якості. Найбільший з усіх створінь Аллаhа - Пророк Мухаммад, мир йому, повною мірою мав ці якості.
Абу Са'ід Аль-Худрій, хай буде йому милість Аллаhа, передав, що «Пророк Мухаммад, мир йому, був скромнішим і соромливішим, ніж дівчина, що сидить за завісою у власному домі. І якщо Він бачив щось неприємне, ми відразу помічали це по його обличчю».
Сором'язливість буває двох видів. Похвальна сором'язливість - це стримуючий бар'єр, перешкода, яка припиняє потяги нафсу, утримує від гріховних пристрастей. Вчені сказали, що в першу чергу людина повинна соромитися Аллага, тобто утримувати себе від гріха, знаючи, що Творець бачить усе.
А другий вид сором'язливості – це помилкова сором'язливість, яка є негативною якістю. Хибна сором'язливість – це, наприклад, не виконувати своїх обов'язків, соромлячись людей, або утримуватися від того, щоб закликати до добра чи заборонити зло.
Совість – це потужна зброя проти зла. Хто не володіє цією якістю, той доступний усякому пороку. Тому зміцнюйте в собі сором'язливість, адже вона захищає вас від спокус і скоєння того, про що ви будете шкодувати в Судний День.
Будьте ж богобоязливими, дотримуйтесь наказів Аллага і не переступайте заборони.